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標題

請問佛教界有沒有公開出書反對雙身法的團體？


問題


請問目前佛教界裡有沒有公開出書反對雙身法的團體呢？難道佛教界都默許密宗雙身法的存在嗎？還是大家都懾於密宗的知名度，所以不敢站出來大聲疾呼，提醒佛教徒雙身法的壞處嗎？


最佳解答


當然有，而且歷代都有： 歷代也皆有祖師大德破斥西藏密宗此等淫穢的邪魔之法，只是有些並未舉名而破；然而現代有智佛子一閱，便知其乃破斥西藏密宗也。： 宋代 大慧宗杲禪師 《大慧普覺禪師語錄》卷20：「…自不責業力所牽，更教人撥無因果；便言：『飲酒食肉不礙菩提，行盜行婬無妨般若。』如此之流，邪魔惡毒入其心腑，都不覺知；欲出塵勞，如潑油救火，可不悲哉！」(CBETA, T47, no. 1998A , p. 894, c14-18) 宋代 永明延壽禪師 《萬善同歸集》卷3：「更教人撥無因果，便說：『飲酒、食肉不礙菩提，行盜、行婬無妨般若。』生遭王法，死陷阿鼻，受得地獄業銷；又入畜生、餓鬼，百千萬劫無有出期。」(CBETA, T48, no. 2017, p. 993, b17-20) 元朝 智徹大師 《禪宗決疑集》卷1：「此戒佛佛授受，祖祖相傳，至於今日。學人既欲念佛參禪，究明大事，必當遵守此戒；切不可聽有一等邪師之輩、邪見之人，妄言：『飲酒、食肉不礙菩提，行盜、行婬無妨般若。』此地獄徒、羅剎種類、惡魔眷屬，非佛弟子；竊食法門，妄談般若，壞人善信，絕佛慧命；是人當墮無間永無出期。」(CBETA, T48, no. 2021, p. 1014, a19-26) 元朝 普度法師 《廬山蓮宗寶鑑》卷10：「法華經云：『諸漏已盡無復煩惱。』此乃羅漢聲聞修行，至習漏俱無也；無漏者，蓋人之六根；常為色、聲、香、味、觸、法六塵所惑，心隨境轉，成有漏緣，所以輪迴不息；修行人六根自靜，不被六塵所轉，即無漏也。 今有一等愚人，妄將眼眵鼻涕盡皆喫了，謂之修無漏者，何蠢乎哉？予嘗憫而問之曰：『六根四大膿血之袋、屎尿之囊，眵淚涕唾皆屬不淨，何得取而食之？』 彼則曰：『人身之中有七寶不可棄之，善收拾者，結成舍利證無漏也。』 苦哉！苦哉！如斯顛倒！誠可忍耶？更有一等眾生，以祕精是無漏者，混吾教中遞相傳習，潛饕貪欲，壞亂正法，此是妖精鬼怪、夜聚曉散，喫菜事魔之徒，非是蓮宗之弟子。比年以來，多有此樣扇動人家，清信男女不覺不知鼓入魔道。故楞嚴經云：『善男子！心愛根本，窮覽物化；天魔得便，飛精附人，說：【佛涅槃即是現前肉身，父父子子遞代相生，常住不絕，無別淨居。】愚人信受、亡失本心，惑為菩薩；常說：【眼耳鼻舌皆為淨土，男女二根即是菩提。】或食屎尿，廣行婬穢；彼無知者信是穢言，易入邪悟。此名蠱毒惡鬼惱亂，是人師及弟子俱陷王難。汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄；受得地獄業消，復入畜生餓鬼。』 今觀邪師妄作之徒，假吾佛祖之教門，造不淨之惡業，逆二儀、背三光；謗佛祖、亂人倫，碌碌如蜣蛆之逐穢，現受眾苦，沒後沈淪；是罪果何逃哉？宜乎不足怪也！非惟死後受報，抑且官法不容。……」(CBETA, T47, no. 1973, p. 349, b19-c17) 清末民初 虛雲老和尚說： 【……修行不斷殺心，臨終非作土地即城隍；我看見很多的人，吃素半世，學密宗即吃肉，實可悲痛，完全與慈悲心違背。孟子都說聞其聲不忍食其肉，何況為佛弟子也！取他性命，悅我心意；貪一時之口福，造無邊之罪惡；何取何捨？何輕何重？每見出家釋子吃肉的也不少；我的嘴不好，叫我講我就無話不說。望大家共勉之。】（《虛雲在重慶慈雲寺開示》侍者惟因筆錄， 民國三十二年一月十九日 開示） 民國 宣化長老說： 【譬如，本來想離苦得樂，可是卻一失足而鑽到地獄門頭去，還有更壞的事情，就是密宗裏教人的雙修法，說念什麼密咒，男女互修「歡喜禪」，無以上之啦！不但能解決欲念，又能即身成佛。成佛哪有那麼容易！既不斷淫，又可成佛，那是絕不可能的事，天下間無此道理。今人多數貪僥倖、貪捷徑，一聽到什麼玄妙法，就被迷惑而陷入魔網，到死時，還是密！密！密！密到地獄裏去了！】（摘錄自《宣化上人開示錄三》「佛門的不幸-到死時，還是密！密！密！密到地獄裏去了！」一文） 當代 平實導師以四巨冊近56萬字的《狂密與真密》巨細靡遺的將西藏密宗此等邪魔之法公諸於世；且因目前西方國家只要一說到佛教就認為即是西藏密宗；因此，在 平實導師所率領的佛教正覺同修會，目前也正如火如荼的進行《狂密與真密》翻譯成英文的工作；直至日前，已完成了三章。 《狂密與真密》中文版： http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm 英文版： http://www.a202.idv.tw/English/Book2013/2013-1-3.htm第三章 http://www.a202.idv.tw/English/Book999.htm第二章 http://www.a202.idv.tw/English/Book999.htm第一章


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